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历史麦德里斯MADRASAH [复制链接]

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Vol.22

●历史

麦德里斯MADRASAH●——西域历史人文地理——

“麦德里斯”意为经文学院,是伊斯兰教时期盛行的宗教学府。它作为文化教育中心,不仅是神学殿堂,也是知识海洋,培养了成千上万的宗教人士,也造就了一批又一批的穆斯林学者。

◎在古代西域民族家庭中,孩子长到七岁,不管男女都要送去马克塔布经文小学学习,优秀的学生将继续进入麦德里斯进行深造,这种传统延续了上千年,直到解放后,经堂教育才渐渐消失。

◎麦德里斯在伊斯兰教的传播中扮演了非常重要的角色——任何一种宗教的传播都离不开教育。对于西域民族来说,伊斯兰教最初是一种外来文化,它想要扎根本土,除了依靠统治者的强力推行外,最重要的是让广大群众在思想上接受,而最有效的途径就是教育。

◎麦德里斯虽然是宗教学府,但所授课程并不局限。既有经注学、教义学、圣训学、教法学、阿拉伯语,也有哲学、伦理学、文学、历史以及天文学、数学、医学、地理学等。学生可自选课程,自择老师,学制不定,一般为5年,长者可达15至20年。麦德里斯一般实行学位制和考试制,毕业生分三个等级,依次是艾兰木(博士)、穆德里斯(教授)、经学家。

◎伊斯兰教之所以能走出阿拉伯半岛称为世界性宗教,这与其对教育的重视是分不开的。伊斯兰初期,巴格达、大马士革、耶路撒冷和开罗等地都开展了以清真寺为中心的麦德里斯教育。

◎在新疆喀什古城里,至今还保留有喀喇汗王朝时期的高等宗教学府遗址——沙吉亚麦德里斯。曾有成千上万的学生从西域各地前来求学,他们有的来自克什米尔和拉合尔,有的来自巴拉沙衮和钦察草原,有的则来自呼罗珊,塔里木河沿岸的城乡和伊犁河谷。他们食宿在此,苦读深造。

◎从最早的麦德里斯,到曾遍布各地的马克塔布,正是在经堂教育的作用下,伊斯兰教所蕴含的独特的风俗习惯、文学艺术、语言文字、伦理道德、价值观念和经济思想等,逐渐渗透到了西域社会生活的各个方面,使伊斯兰教得以排除其他宗教,在很长一段时间里,成为占主要地位的意识形态。

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??年4月22日

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